當初，辛追尸首剛剛出土時，渾身上下裹了二十層絲綢衣物，由于尸首的年份已經能追溯到兩千多年前，所以考古人員并沒有對尸首本身抱太大希望，直到一個多星期后，才將層層包裹的絲綢剝離。

可當絲綢褪去，尸首的保存情況卻令考古隊員們嘆為觀止，誰都沒想到，封存了兩千多年的尸體，其新鮮程度居然與死亡僅僅一周的尸體保存情況相當。

經過醫學解剖，醫學專家們得出結論，尸體的皮下結締組織柔軟且富有彈性，內臟等器官沒有腐爛跡象，且部分動脈還能運作，當醫生向尸體注射防腐劑時，皮、肉、血管等軟組織皆出現緩緩鼓起的跡象，仿佛千年前的辛追夫人重獲新生。

辛追的發現震動世界，因為她是世界上首次發現的歷史悠久的濕尸，在考古、醫學等方面都存在不可估量的價值。

回到雙橋古墓，夏湘軍等人將男尸從棺液中撈出，其栩栩如生的模樣與辛追如出一轍，他也是繼辛追之后，湖南出土的第二具不朽古尸。

這時，又一個問題縈繞在眾人腦海中，為何隔壁墓室的女尸開棺后便迅速腐敗，反觀這具男尸卻沒有出現這樣的問題？

其實這同樣可以從生物學的角度來解釋，一般來說，生物體內的水分大致分為自由水和結合水兩種，自由水參與新陳代謝，可以在生物內部組織中自由穿行，而結合水則在細胞內與蛋白質、多糖等物質相結合，失去流動性。

生物體內的自由水含量，是細菌寄生最重要的條件之一，自由水含量越多，越有利于細菌繁衍，因此降低自由水含量也是食品保鮮技術的一大關鍵。

這一理論延伸至人體內部，隨著年齡的增長，人體的新陳代謝會逐漸放緩，這是因為老人體內的自由水含量同樣隨歲數增長而減少。

通過觀察不難發現，雙橋古墓中女尸的死亡年齡遠小于男尸，因此其體內自由水的含量自然多于男尸，腐爛的速度由此出現差異。

在處理男尸棺材內的物件時，考古隊員們發現棺液上漂浮著一塊楠木制的靈牌，而它也揭開了這座古墓的最后一個秘密——墓主的真實身份。

楠木牌上清晰刻著“大元國，江南湖北道，辰州路沅陵縣，東關景和坊，分居士者，黃澄存”（句讀自加）。

除此之外，楠木還記載著墓主生于南宋，病逝于元大德九年（1305年），享年78歲，古墓建成至今已有700余年歷史，這種楠木靈牌置于棺材內的做法，同樣是湘西民俗，相當于逝者帶去陰曹地府的地契。

得到具體年份，夏湘軍翻閱阮凌縣志，沒過多久便查到黃澄存生平，原來，這是一位元朝時期的地方官員，在阮凌縣擔任知州，相當于今天的市委書記。

而先前夏湘軍等人之所以沒有在沅陵相關史書中，找到這座知州墓的根腳所在，是因為元朝存續不到百年，且蒙古人對中原漢族聚居區統治殘酷且混亂，這座古墓也被歷史的浪潮所吞沒，直到今天才重現天日。

值得一提的是，作為地方父母官，這位黃知州能夠花大功夫在此地開鑿墓穴，并將諸多陪葬品帶入墓中，恐怕沒少收刮民脂民膏，也不知多少百姓受他荼毒。

至此，雙橋古墓的所有謎團被一一解開，不朽古尸與諸多陪葬品的發現，為歷史學家們研究短暫的元朝歷史提供許多歷史依據，在一定程度上填補了 中國相對空白的元朝歷史，也算是古人跨越千年，給予后人的饋贈。