在如今社會，家庭成員在家中藏私房錢的現象，其實是尤為普遍的，而在這當中所涉及到的，除了家庭政治以外，還包括情感邏輯，以及權利邏輯之間的微妙關系等等。

在情感邏輯上，夫妻雙方都希望能獲得彼此之間的絕對信任，以及在感情上的和睦，而在權利邏輯上，家庭成員所追求的則是，個體對家庭財物的掌握程度，以及在這段關系中，能夠擁有的自主、自由的程度。

但在中國古代，家庭財物通常被稱為家產、祖產等，旨從父系單系傳承下來的一種繼承性質的財富，且那時的人們，對于這種家庭同居財產的使用，也有著“一錢尺帛，不入私房”的說法。

然而，因為一座明代羅漢首木雕的出現，讓人們對于中國古代男子在家庭中地位，以及曾經的“私房錢”文化，都有了顛覆性的認識。

流落在外的明代木雕

2016年10月11日，澳大利亞慕世閣拍賣行的亞洲藝術主管雷·特里加斯基斯，正在對一尊羅漢首（達到涅槃境界的修行者）的木質雕像，進行著拍賣會開始前最后的常規儀器檢查。

但當主管看到，木雕在掃描儀器上所顯示出來的畫面時，卻突然不由自主得激動了起來。

主管發現，這尊羅漢首木雕的頭部位置其實是空心的，且其中似乎還藏有著什麼東西。

經過一系列的專業處理，主管和工作人員終于從木雕當中取出了一張，皺皺巴巴的紙，再打開仔細一看，發現這竟然是一張，有著600多年歷史的中國明代鈔票，也就是中國最早的印刷貨幣之一。

在場的所有人都驚呆了，隨即主管連忙帶人翻閱并詢問著相關文獻，以便能盡快確定下來這張紙幣的價值。

對于明代紙幣的形制，《明太祖實錄》中曾有記載，其紙幣的材料為桑穰，質地為青色，周邊紋樣為龍紋，紙幣上方的橫題端正中書“大明通行寶鈔”6個字，且紙幣中心的位置還印有“洪武三年”，以及3個官方紅印，和代表紙幣面值的錢貫串圖案等。

據記載，其紙幣的錢貫圖案的下方，通常印有一段楷書文字，即“偽造者斬，告捕者賞銀貳佰伍十兩，仍給犯人財產”等，而縱觀這些特征，都與羅漢首木雕中所發現的紙幣樣式，如出一轍。

“這是我們第一次在木制的佛教雕塑中發現古代鈔票。”主管激動得說道，“當看到這張紙時我們都很驚訝，在我們翻譯過紙上的文字，然后明白了它的價值后，我們也是特別的激動！”

據拍賣行的專家們分析，這個羅漢首木雕應該是被放置在家族祠堂，或是佛教寺廟中用來供奉的雕像，且被發現的明代紙幣，應該是在木雕被制作出來的40-50年后，才放入其中的。

這座木雕的提供者，斯塔爾先生（Raphy Star）也在隨后表示，這座木雕曾是他在1990年英國倫敦旅行時，從一位古董商人手中買下的，在這之前，他也不知道木雕中紙幣的存在。

也就是說，這筆由明朝男子藏在木雕內的私房錢，在歷時六百年的歲月，以及兩位收藏家的轉手厚，都沒有被發現。

斯塔爾先生是一位來自澳大利亞墨爾本的，私人亞洲藝術品收藏家，他曾在環球旅行的35年間收集了許多珍貴的東方藝術品。